القرن: قرون الحيوان، والشعر المتدلّي منها. ولكلمة «قَرْن» معنيان؛ أحدهما الأمة التي تعيش في حقبة زمنية، أي جماعة الناس في عصر معين، وهذا هو المقصود في الحديث «خير القرون قرني». وفي المعجم، «قرين» صفة مشتقة من الجذر «قرن»، بمعنى «قرّب وجمع»، وتعني «الصديق والرفيق والزوج والنظير».

دراسة دلالية حول معنى مصطلح "KARN" في اللغة التركية

المزيد عن البوق

بوق جبرائيل (ويُسمى أيضًا بوق توريتشيلي) هو نوع من الأشكال الهندسية ذات مساحة سطحية لانهائية وحجم محدود. يشير الاسم إلى التقليد المسيحي حيث ينفخ رئيس الملائكة جبرائيل في البوق للإعلان عن يوم القيامة. درس الفيزيائي والرياضي الإيطالي إيفانجليستا توريتشيلي خصائص هذا الشكل لأول مرة في القرن السابع عشر. ظهرت هذه الأسماء غير الرسمية والإشارة إلى الدين لاحقًا.[1] يُوجد اسم توريتشيلي نفسه لهذا الشكل في العنوان اللاتيني لبحثه "De solido hyperbolico acuto" الذي كتبه عام 1643، وهو مجسم زائدي حاد مقطوع بمستوى.[2] تضمن المجلد الأول، الجزء الأول من كتابه "Opera geometrica" الذي نُشر في العام التالي، هذا البحث وبرهانًا ثانيًا أكثر تقليدية (آنذاك) باستخدام نظرية أرخميدس لنظرية حجم المجسم الزائدي الحاد المقطوع.[2][3] استُخدم هذا الاسم في قواميس الرياضيات في القرن الثامن عشر، بما في ذلك "Hyperbolicum Acutum" في قاموس هاريس عام 1704 وقاموس ستون عام 1726، والترجمة الفرنسية Solide Hyperbolique Aigu في قاموس دالمبير عام 1751.[1] على الرغم من أن معاصريه نسبوا إليه الفضل في هذا الاكتشاف، إلا أن توريتشيلي لم يكن أول من وصف شكلاً لانهائي الطول ذي حجم أو مساحة محدودة.[4] فقد نُسي عمل نيكول أورسم في القرن الرابع عشر، أو ربما كان مجهولاً لديهم.[4] وقد طرح أورسم مفاهيم مثل الشكل اللانهائي الطول المُنشأ بتقسيم مربعين ذوي مساحة إجمالية محدودة 2 باستخدام متسلسلة هندسية، ثم إعادة ترتيب الأجزاء في شكل لانهائي الطول في بُعد واحد، مُشكلاً سلسلة من المستطيلات.[5]

اقرأ المزيد

الثقب الدودي / الثقب الأسود ... الانكماش العظيم و SURIt من المعروف أن الكون كان يتوسع باستمرار بعد الانفجار العظيم (الانفجار العظيم) بسبب جاذبية النجوم التي تسمى "الطاقة المظلمة". تُظهر الدراسات التي أُجريت أن ثقبًا أسودًا ضخمًا سيتشكل بعد فترة سينهار تدريجيًا داخل الكون، أي أن الانكماش العظيم يزداد قوة. آيات في القرآن الكريم تتعلق بالانفجار العظيم وتوسع الكون: الأنبياء 21/30 - «أَيُكْفُرُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ كَانَتْ رَتْكَانَ فِيهِ فَتَكْنَاهُمْ وَجْعَلْنَا مِنَ الْمِنْلَ كَانَتْ شَيْئًا حَيًّا فِيهِ لَا يَمْنُونَ» (أيُكَذِهِ أَنَّ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضَ كَانَتْ رَتْكَانَ فِيهِ فَتَكْنَاهُمْ وَجْعَلْنَا مِنَ الْمِنْلَ كَانَتْ شَيْئًا حَيًّا فِيهِ لَا يَمْنُونَ) والزريات 51/47 - «وَأَسْرَمْنَا السَّمَاوَاتُ بِقُوَّةٍ وَإِنَّا لَمَسْعَدْنَاهُ» (وأسسنا السماء بقوة ووسعناها). آيات تتعلق بالانهيار العظيم: الأنبياء 21/104 - في ذلك اليوم نطوي السماء كما نطوي الكتب والألواح، وجدناها لنا وعدًا كما خلقناها أولًا.* الآية 21/104 تُصوّر بوضوح "الانطواء العظيم". عدد الآيات التي تذكر "يوم نُفخ في الصور" هو "10". القيمة العددية لعشر سنوات هي "1"، ترمز إلى العودة إلى التفرد/الوحدة/اللانهاية. قد يُمثل الصور المذكور في القرآن "الثقب الأسود" بالمعنى الكوني. لأن نظام النفخ فيه يُشبه النفخ إلى الداخل عبر قناة أنبوبية، أي سحب الهواء إلى الداخل. في هذه الحالة، ستُسحب الأجسام المحيطة إلى داخل الأنبوب. أما في ظاهرة الثقب الأسود، فإن الجاذبية الهائلة (قوة الجذب) المتكونة فيه تُسحب إلى المادة في الكون. يمكن تشبيه مفهوم "الجاذبية" بمفهوم "النفخ". بالإضافة إلى ذلك، فإن الظواهر المعروفة باسم "الثقوب السوداء" أو "الثقوب الدودية" تشبه "الأنابيب" أو "الأبواق" المستخدمة كآلات موسيقية.

في الآيات التي تتضمن النفخ في الصور، يرد الحديث دائمًا عن "العودة" و"الجمع". إنعام 6/73 - وهو الذي خلق السماوات والأرض. يوم يقول: "كُن!" يكون. إن كلمته حق. يوم يُنفخ في الصور له الملك. يعلم الغيب والشاهد. هو الحكيم الخبير. كهف 18/99 - ويوم ذلك اليوم نترك بعضهم يرفرفون بين بعضهم. يُنفخ في الصور فنجمعهم جميعًا. سورة النمل 27/87 - ويوم ينفخ في الصور، فيخاف من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله، فيأتيه الجميع خائبين. (سورة يس 36/51) - وننفخ في الصور، فيأتون إلى ربهم من قبورهم. (سورة الزمر 39/68) - وينفخ في الصور، فيهلك من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله، ثم ينفخ فيه، ثم يقفون وينظرون. (الزمر 50/20 - ويُنفخ في البوق. هذا هو اليوم الموعود.) (الزمر 69/13 - ويُنفخ في البوق نفخة واحدة.) (المداثر 74/8 - ويُنفخ في البوق نفخة واحدة.) (نبي 78/18 - في ذلك اليوم يُنفخ في البوق فتأتون جماعات.)