Yeni Eğitim Projesi Kayıt Formu

Bize Ulaşın


  • Kehf Suresi'ni Arapça okuyun.

    Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla


    Hamd olsun Allah'a ki, kuluna Kitabı indirmiş ve onda hiçbir eğrilik yaratmamıştır. 1. Doğru ve dosdoğru bir Kitaptır; Allah'tan gelecek şiddetli bir azabı önceden haber vermek, salih ameller işleyen müminlere güzel bir mükafat vereceklerini müjdelemek, 2. ki onlar bu mükafat içinde ebediyen kalacaklardır, 3. ve “Allah bir oğul edinmiştir” diyenleri uyarmak içindir. 4


    Onlar bundan haberdar değiller, ataları da değildi. Ağızlarından çıkan sözler ağırdır. Yalanlardan başka bir şey söylemiyorlar. 5Eğer bu mesaja inanmazlarsa, belki de onların ayak izlerinden dolayı kederden kendinizi mahvedersiniz. 6Şüphesiz biz, yeryüzünü onun için bir süs kıldık ki, hangisinin daha iyi olduğunu sınayalım. 7Ve şüphesiz biz, yeryüzünü düz bir zemin haline getireceğiz. Yoksa mağaradaki ve yazıttaki kişilerin bizim için bir mucize olduğunu mu sanıyorsunuz?

    Gençler mağaraya sığındıklarında, “Ey Rabbimiz! Bize kendi katından rahmet eyle ve bizi işimizde doğru yola ilet” dediler. Biz de onların kulaklarını mağarada bir süre mühürledik. Sonra onları uyandırdık ki, iki gruptan hangisinin orada kaldıkları süreyi hesaplamada daha doğru olduğunu anlasınlar. Size onların kıssasını gerçek olarak anlatıyoruz. Gerçekten onlar iman etmiş gençlerdi. Biz de onlara hidayeti artırdık. 13 Onlar ayağa kalkıp, “Rabbimiz göklerin ve yerin Rabbidir. Biz O'ndan başka hiçbir ilahı asla tapmayız. O zaman çok büyük bir yalan söylemiş olurduk” dediklerinde, kalplerini güçlendirdik. 14 İşte bunlar, O'ndan başka ilahlar edinen kavmimizdir. Neden onlara açık bir delil getirmiyorlar? Yalan uyduran kimseden daha zalim kim olabilir? Allah'a yalan isnat etmek. 15


    Onlardan ve Allah'tan başka taptıkları şeylerden uzaklaştığınızda, mağaraya sığın. Rabbiniz size rahmetini yayacak ve işlerinizden size kolaylıklar hazırlayacaktır. (16)


    Ve güneşin doğduğunda mağaralarından sağa doğru uzaklaştığını, battığında ise onlardan sola doğru uzaklaştığını görürdünüz; oysa onlar mağaranın içinde açık bir alanda bulunuyorlardı. Bu, Allah'ın işaretlerindendir. Allah kimi hidayete erdirirse, o hidayete ermiş olur; fakat kimi sapıklığa düşürürse, ona asla yol gösterici bir dost bulamazsınız. (17)


    Onları uyanık sanırdınız, oysa uyuyorlardı. Biz onları sağa sola çevirdik, köpekleri ise girişte ön ayaklarını uzatmış duruyordu. Onlara baksaydınız, onlardan kaçar ve onlardan dehşete düşerdiniz. 18 Böylece onları uyandırdık ki birbirlerine soru sorsunlar. Onlardan biri, “Ne kadar zamandır burada kaldınız?” dedi. Onlar da, “Bir gün ya da bir gün kadar kaldık” dediler. Kıyamet günü, “Rabbiniz ne kadar zamandır burada kaldığınızı en iyi bilir. Öyleyse sizden birini bu paranızla şehre gönderin, hangi yiyeceğin en temiz olduğunu araştırsın ve size ondan yiyecek getirsin. Dikkatli olsun ve kimse sizi tanımasın. Çünkü sizi öğrenirlerse, sizi taşlayacaklar veya zorla kendi dinlerine döndürecekler ve o zaman asla başarılı olamayacaksınız.” diyecekler. 20


    Böylece onları bildirdik ki, Allah'ın vaadinin doğru olduğunu ve Kıyametin yaklaştığını bilsinler—bunda şüphe yoktur—kendi aralarında kendi meseleleri hakkında çekişip, “Onların üzerine bir yapı inşa edin” dediler. Rableri onları en iyi bilendir. Onların meselelerinde üstün gelenler, “Elbette onların üzerine bir mescit yapacağız” dediler. (21)


    Onlar, “Üç kişiydiler, dördüncüsü köpekleriydi” diyecekler. Ve “Beş kişiydiler, altıncısı köpekleriydi” diyecekler, görünmeyeni tahmin ederek. Ve “Yedi kişiydiler, sekizincisi köpekleriydi” diyecekler. De ki: “Rabbim onların sayısını en iyi bilir. Onları yalnızca birkaç kişi bilir.” Öyleyse, açık bir delil dışında onlar hakkında tartışmayın ve onlardan hiçbirinden onlar hakkında hüküm istemeyin. (22)


    Ve hiçbir şey için, "Gerçekten de bunu yarın yapacağım" demeyin. (23)

    Allah dilerse, fakat unutup, "Belki Rabbim beni bundan daha iyi bir yola iletir" dediğinizde Rabbinizi hatırlayın. (24)

    Ve üç yüz yıl boyunca mağaralarında kaldılar ve dokuz kişi daha eklediler. 25

    De ki: "Onların orada ne kadar kaldıklarını Allah en iyi bilir. Göklerin ve yerin gaybı O'na aittir. O, her şeyi ne kadar mükemmel görür ve işitir! Onların O'ndan başka koruyucusu yoktur ve O, kendi yönetimine hiçbir şeyi ortak koşmaz." (26)

    Rabbinizin Kitabından size vahyedilenleri okuyun. O'nun sözlerini değiştiren yoktur ve O'ndan başka bir sığınak bulamazsınız. (27)

    Sabah ve akşam Rablerine dua edenlere karşı sabırlı olun. Gözlerinizi onlardan ayırmayın, dünya hayatının süslerine göz dikmeyin. Kalbini bizden gafil kıldığımız, arzusuna uyan ve işi aşırıya kaçan kimseye itaat etmeyin. De ki: "Hakikat Rabbinizdendir; dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin." Şüphesiz biz bir anlaşma yaptık. Zalimler için, duvarları onları kuşatacak bir ateş vardır. Onlar kurtuluş için yalvarırlarsa, yüzlerini yakacak erimiş metal gibi suyla rahatlatılacaklardır. Ne kötü bir içecek, ne kötü bir yer! 29 Şüphesiz iman edip salih ameller işleyenlere gelince, biz onların mükafatını asla affetmeyiz. 30 Onlar, altından nehirler akan ebedi mutluluk cennetlerine sahip olacaklardır. Orada en güzel hediyelerle süsleneceklerdir. Altın bilezikler takacaklar, ince ipek ve brokardan yeşil elbiseler giyecekler ve orada sedirlere uzanacaklar. Ne güzel bir ödül, ne güzel bir dinlenme yeri! 31 Onlara iki adam örneği verin: Onlardan birine iki asma bahçesi verdik, onları hurma ağaçlarıyla çevreledik ve aralarına ekinler diktik. 32 İki bahçenin her biri ürün verdi ve hiçbir şeyden mahrum kalmadı. Aralarına bir nehir akıttık. 33 Ve meyve verdi. Bunun üzerine arkadaşıyla konuşurken ona, “Ben senden daha zengin ve daha çok insanım” dedi. 34

    Ve o, kendine zulmettiği halde bahçesine girdi. Dedi ki: “Bunun asla yok olacağını sanmıyorum, kıyametin de asla kopacağını sanmıyorum. Rabbime döndürülsem bile, bundan daha iyi bir dönüş yeri bulacağım.” Arkadaşı onunla konuşurken şöyle dedi: “Seni topraktan, sonra bir damla spermden yaratan ve sonra da insan yapan Allah'a mı inanmadın? O, Rabbimdir ve ben Rabbime hiçbir şeyi ortak koşmam. 38 Bahçene girdiğin zaman neden, “Allah’ın dilediği olur; Allah’tan başka güç yoktur” demedin? Eğer beni senden daha az mal ve çocuk sahibi görüyorsan, 39 belki Rabbim bana senin bahçenden daha iyisini verir ve üzerine gökten bir felaket gönderir, orası çorak bir arazi olur, 40 ya da suyu toprağa karışır ve asla bir dinlenme yeri olmaz. 41 Meyvesi harap oldu; o da, çardaklarında yere düşmüş haldeyken, ona harcadığı paraya pişmanlıkla ellerini çevirmeye başladı ve "Keşke Rabbime hiçbir ortak koşmasaydım" dedi. 42 Allah'tan başka ona yardım edecek bir topluluk yoktu ve kendini de savunamazdı. 43 Orada yetki Allah'a aittir, hakikat O'dur. O, mükafat bakımından da, yaratılışında da üstündür. Onlara bu dünya hayatının örneğini verin: O, gökten indirdiğimiz yağmur gibidir; yeryüzünün bitkileri onunla karışır, sonra da rüzgârlarla savrulan kuru kalıntılar haline gelir. Allah her şeye kadirdir.

    Mal ve çocuklar bu dünya hayatının süsleridir, fakat kalıcı iyi ameller Rabbin katında daha mükâfatlıdır ve daha büyük bir umuttur. 46 O gün dağları harekete geçireceğiz ve yeryüzünü çıplak göreceksiniz; onları bir araya toplayacağız ve hiçbirini geride bırakmayacağız. 47 Onlar Rabbin huzuruna saf saf getirilecekler ve O şöyle diyecek: “Şüphesiz ki, sizi ilk yarattığımız gibi bize geldiniz. Fakat siz, sizin için yeni bir yaratık yaratmayacağımızı iddia ettiniz.” 48 Amel defteri açılacak ve suçluların içindekilerden korktuğunu göreceksiniz; “Eyvah bize! Bu defterde küçük büyük hiçbir şey eksik bırakılmamıştır!” diyecekler. Yaptıklarını önlerinde bulacaklar. Rabbin kimseye zulmetmez. 49 Meleklere, “Âdem’e secde edin” dediğimizde, İblis hariç hepsi secde ettiler. O, inkâr edenler arasındaydı. Cinler de dahil olmak üzere, Rabbinin emrine karşı geldi. Peki siz, düşmanlarınız olan bu cinleri ve soyunu, Benim yerime dost mu edineceksiniz? Zalimler için ne kötü bir değişim! Ben onları göklerin ve yerin yaratılışına, kendi kendilerinin yaratılışına şahit kılmadım; sapkınları da yardımcı edinmem. Kıyamet günü, “Kendinize ortak koştuğunuz o ortakları çağırın” diyecek. Onlar çağıracaklar, fakat onlar cevap vermeyecekler. Onlar cevap verecekler, ama Biz aralarına bir engel koyacağız. 52 Suçlular ateşi görecekler ve içine düşeceklerinden emin olacaklar; ondan kurtuluş yolu bulamayacaklar. 53

    Biz bu Kur'an'da insanlık için her türlü örneği çeşitlendirdik; fakat insan, varlıkların en tartışmacısıdır. 54 İnsanlara hidayete erdikleri zaman iman etmelerine ve Rablerinden bağışlanma dilemelerine engel olan tek şey, önceki ümmetlerin örneğinin başlarına gelmesi veya azabın doğrudan onlara gelmesidir. 55 Biz elçileri ancak müjdeci ve uyarıcı olarak göndeririz. İnsan ise, inkâr edenlerle yalanla tartışarak hakikati çürütmeye çalışır ve ayetlerimi ve kendilerine ihsan edilenleri alaya alır. 56 Rabbinin ayetleri kendisine hatırlatıldığı halde onlardan yüz çeviren ve elleriyle yaptıklarını unutan kimseden daha zalim kim olabilir? Şüphesiz biz onların kalplerine örtüler koyduk ki anlamasınlar, kulaklarına da sağırlık verdik. Onları hidayete davet etseniz bile, asla hidayete ermezler. 57 Rabbiniz, bağışlayandır, merhametlidir. Eğer onları hak ettikleri için cezalandıracak olsaydı, cezalarını hızlandırırdı. Aksine, onlara belirli bir zaman vardır ki, o zamandan sonra sığınacak bir yer bulamayacaklardır. 58 Ve o şehirler - onları haksızlık ettikleri zaman yok ettik ve yıkımları için bir zaman belirledik. 59 Ve Musa kuluna, “İki denizin birleştiği yere varıncaya kadar durmayacağım” dedi. Onlar uzun süre beklediler. 60 Sonra iki denizin birleştiği yere vardıklarında balıklarını unuttular ve balık denize doğru yol alıp kayboldu. 61

    Sonra, orayı geçtikten sonra, hizmetçisine, “Bize öğle yemeğimizi getir. Bu yolculuğumuzda çok yorulduk.” dedi. 62 Hizmetçi, “Kayalığa sığındığımız zamanı hatırlıyor musun? Balığı unuttum, şeytandan başkası bana onu anmayı unutturmadı. Ve o, şaşırtıcı bir şekilde denize gitti.” dedi. 63 Hizmetçi, “İşte aradığımız şey buydu.” dedi. Böylece geri döndüler, adımlarını geri takip ettiler. 64 Sonra, kendisine rahmet ettiğimiz ve huzurumuzda ilim öğrettiğimiz kullarımızdan birini buldular. 65 Musa ona, “Sana eşlik edebilir miyim ki, bana da öğrettiğin sağlam ilimlerden birazını öğretesin?” dedi. 66 Hizmetçi, “Şüphesiz ki, bana asla sabredemezsin. 67 Anlamadığın şeye nasıl sabredebilirsin?” dedi. 68 Hizmetçi, “Allah dilerse, beni sabredersin ve isyan etmem.” dedi. 69 Adam, “Beni takip ederseniz, size açıklamadan önce bana hiçbir şey sormayın” dedi. 70 Böylece yola koyuldular. Gemiye bindiklerinde, adam gemide bir delik açtı. Adam, “Yolcuları boğmak için mi delik açtınız? Gerçekten çok kötü bir şey yaptınız!” dedi. 71 Adam, “Size benimle sabredemeyeceğinizi söylememiş miydim?” dedi. 72 Adam, “Yaptıklarımdan dolayı beni sorumlu tutmayın. Unuttum, bu yüzden bana hiçbir zorluk yüklemeyin” dedi. 73 Böylece yola devam ettiler ve bir çocukla karşılaştılar. Adam çocuğu öldürdü. Adam, “Masum bir canı sebepsiz yere mi öldürdünüz? Gerçekten çok kötü bir şey yaptınız!” dedi. 74

    “Sana benimle sabredemeyeceğini söylememiş miydim?” dedi. “Bundan sonra senden bir şey istersem, bana eşlik etme. Mazeretimin sınırına ulaştın.” dedi. Böylece yola koyuldular ve bir kasaba halkına vardılar. Halktan yiyecek istediler, ama onlar onlara misafirperverlik göstermeyi reddettiler. Sonra orada yıkılmak üzere olan bir duvar buldular, o da duvarı onardı. “İstersen…” dedi. 77 “Bu, benimle sizin aranızdaki ayrılıktır. Sabredemediğiniz şeyin yorumunu size bildireceğim. 78 Gemiye gelince, o denizde çalışan fakir insanlara aitti ve ben onu batırmayı amaçladım, çünkü onların arkasında her gemiyi zorla ele geçiren bir kral vardı. 79 Çocuğa gelince, anne babası mümin idi ve biz korkuyorduk ki…” Onlar günah ve inkârla yüklenmişlerdi. 80 Bu yüzden Rablerinin onlara kendisinden daha temiz ve merhamete daha yakın birini vermesini murat ettik. 81 Duvara gelince, o şehirdeki iki yetim oğlan çocuğuna aitti ve altında onlara ait bir hazine vardı; babaları da salih bir adamdı. Rabbin, onların olgunluğa erişip hazinelerini çıkarmalarını, Rabbinin rahmeti olarak murat etti. Ben bunu Allah korkusundan yapmadım. Benim emrim, sabredemediğin şeyin yorumunu yapmandır. 82 Sana Zülkarneyn hakkında soruyorlar. De ki: "Size onun hakkında bir rivayet okuyacağım." 83

    Gerçekten de, onu bu diyara yerleştirdik ve ona her şeye erişim verdik. 84 O da bir yola girdi. 85 Güneşin battığı yere vardığında, onu çamurlu bir pınarda batarken ve yakınında bir kavim buldu. Dedik ki: "Ey Zülkarneyn, ya onları cezalandır ya da aralarında iyiliği benimse." 86 O dedi ki: "Haksızlık edene gelince, onu cezalandırırız; sonra o Rabbine döndürülür." Sonra O, onu şiddetli bir azapla cezalandırır. 87 Ama iman edip salih ameller işleyene gelince, o en güzel mükafatı alır ve biz ona emrimizle kolaylıkla konuşuruz. 88 Sonra bir yola girdi, 89 ta ki güneşin doğduğu yere vardığında, onu kendilerine hiçbir koruma sağlamadığımız bir kavim üzerinde doğarken buldu. 90 Böylece oldu ve biz onun yanında bulunan her şeyi bilgiyle kuşattık. 91 Sonra onları takip etti. 92 İki dağın arasına vardığında, dağların ötesinde, neredeyse hiç bir kelime anlayamayan bir kavim buldu. 93 Dediler ki: “Ey Zülkarneyn, Gog ve Magog gerçekten de yeryüzünde bozgunculuk yapıyorlar. Bizimle onların arasına bir engel yapman şartıyla sana haraç mı vereceğiz?” 94 O da dedi ki: “Rabbimin beni yerleştirdiği şey, sizin sunduğunuzdan daha iyidir. Öyleyse bana güç ver; aranıza bir engel yapacağım…” Ve aralarında bir engel oldu. 95 “Bana demir parçaları getirin,” dedi. İki dağ yamacını düzleştirdikten sonra, “Körükle üfleyin,” dedi. Dağı ateş gibi yaktıktan sonra, “Üzerine dökmek için erimiş bakır getirin,” dedi. 96 Böylece ne tırmanabildiler ne de delebildiler. 97

    Dedi ki: “Bu, Rabbimden bir rahmettir. Fakat Rabbimin vaadi gerçekleştiği zaman, onu yerle bir edecektir. Rabbimin vaadi ise daima doğrudur.” (98) O gün onlardan bir kısmını birbirlerinin üzerine yığılmış halde bırakacağız. Sonra sihir borusu üflenecek ve hepsini bir araya toplayacağız. (99) O gün, gözleri Benim zikrimden perdelenmiş olan ve işitemeyen kâfirlerin hepsine cehennemi vereceğiz. (100) Kâfirler, Benim kullarımı benden başka koruyucu edinebileceklerini mi sanıyorlar? Şüphesiz ki, biz cehennemi kâfirler için bir yurt olarak hazırladık. 102 De ki: "Size amellerinde en büyük hüsrana uğrayacak olanları bildirelim mi? 103 Onlar, bu dünyada emekleri boşa giden, oysa iyi işler yaptıklarını sananlardır. 104 Rablerinin ayetlerine ve O'na kavuşmaya inanmayanlardır. Onların amelleri boşa gitmiştir ve kıyamet gününde onlara hiçbir değer biçmeyiz. 105 İşte onların cezası, inkâr ettikleri ve ayetlerimi ve elçilerimi alaya aldıkları için cehennemdir. 106 Şüphesiz ki, iman edip salih ameller işleyenler için cennet bahçeleri vardır. 107 Orada ebediyen kalacaklardır ve bundan başka bir şey istemeyeceklerdir. De ki: "Deniz, Rabbimin sözlerini yazmak için mürekkep olsa, Rabbimin sözleri tükenmeden deniz tükenirdi, hatta biz onun benzerini bile getirsek." De ki: "Ben sadece bir insanım." Sana, Tanrının tek ve biricik Tanrı olduğu bildirilmiş olan sana, Rabbine kavuşmayı uman kimse, salih ameller işlesin ve ibadette hiçbir şeyi ortak koşmasın. (Rabbi, tek ve biriciktir.)


  • İngilizce Çeviriyi Okuyun

    Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.


    1. Kitabı kuluna indiren ve onda hiçbir tahrifata izin vermeyen Allah'a hamd olsun.


    2. Değerlidir—Kendisinden gelecek şiddetli azap konusunda uyarmak ve salih ameller işleyen müminlere, mükemmel bir mükafat alacakları müjdesini vermek için.


    3. Onlar, sonsuza dek bu ortamda kalacaklardır.


    4. Ve “Tanrı bir oğul doğurdu” diyenleri uyarmak için.


    5. Onların bundan haberi yok, atalarının da yoktu. Ağızlarından çıkan sözler çok ağır. Söyledikleri tek şey yalan.


    6. Eğer bu bilgilere inanmazlarsa, onların peşinden koşarak kendinizi kederden mahvedebilirsiniz.


    7. Yeryüzünü, insanları sınamak ve hangisinin daha iyi huylu olduğunu göstermek için süs olarak yarattık.


    8. Ve üzerindekileri çorak bir çöle çevireceğiz.


    9. Mağara halkının ve yazıtın bizim mucizevi işaretlerimizden olduğunu biliyor muydunuz?


    10. Gençler mağaraya sığındıklarında, “Ey Rabbimiz, bize kendi katından rahmet eyle ve işimizi doğru yola ilet” dediler.


    11. Sonra mağarada kulaklarını bir süre kapattık.


    12. Sonra onları uyandırdık ki, iki gruptan hangisinin kalış sürelerini daha iyi hesaplayabileceğini öğrenelim.


    13. Size onların öyküsünü hakikat olarak anlatıyoruz. Onlar Rablerine iman eden gençlerdi ve biz onları hidayete erdirdik.


    14. Biz de onların yüreklerini güçlendirdik. Onlar da ayağa kalkıp, “Rabbimiz göklerin ve yerin Rabbidir; O'ndan başka hiçbir ilaha tapmayız. Çünkü o zaman haddi aşmış oluruz.” dediler.


    15. “Bu insanlar, bizim halkımız, O'ndan başka tanrılar edindiler. Onlar hakkında neden açık bir delil getirmiyorlar? Öyleyse, yalan uydurup bunları Tanrı'ya isnat eden kimseden daha büyük bir kötülük yapan kim olabilir?”


    16. “Artık onlardan ve Allah'tan başka taptıkları şeylerden uzaklaştığınıza göre, mağaraya sığın. Rabbiniz size merhametini gösterecek ve işlerinizi kolaylaştıracaktır.”


    17. Güneşin doğarken mağaralarından sağa doğru uzaklaştığını, batarken ise mağaranın ortasında yatanlardan sola doğru uzaklaştığını görürdünüz. Bu, Allah'ın mucizelerinden biriydi. Allah kimi doğru yola iletirse, o gerçekten doğru yola iletilmiş olur; fakat kimi saptırırsa, onun için yol gösteren bir dost bulamazsınız.


    18. Uyuyor olmalarına rağmen uyanık olduklarını sanırdınız. Onları sağa sola çevirdik, köpekleri de patilerini eşiğin üzerinden uzatmıştı. Onlara baksaydınız, onlardan kaçar ve korkuyla dolardınuz.


    19. Biz de onları uyandırdık ki birbirlerine sorsunlar. İçlerinden biri, “Ne kadar kaldınız?” dedi. Onlar da, “Bir gün ya da bir günün bir kısmı kadar kaldık” dediler. “Rabbiniz ne kadar kaldığınızı en iyi bilir” dediler. “Sizden birini şehre gönderin, bu paranızla birlikte, hangi yiyeceğin en uygun olduğunu görsün ve size ondan getirsin. Yumuşak huylu olsun ve kimse sizi fark etmesin.”


    20. “Eğer seni keşfederlerse, seni taşlayacaklar veya kendi dinlerine geri dönmeye zorlayacaklar; o zaman asla kurtulamayacaksın.”


    21. Biz de onları ortaya çıkardık ki, Allah'ın vaadinin doğru olduğunu ve Kıyamet Saati'nde şüphe olmadığını bilsinler. Kendi aralarında çekişirlerken, "Onların üzerine bir bina inşa edin" dediler. Rableri onları en iyi bilendir. Onların davasını kazananlar, "Onların üzerine bir ibadet yeri kuracağız" dediler.


    22. Onlar, “Üç tanedirler, dördüncüsü köpekleridir” diyecekler. Ve “Beş tanedirler, altıncısı köpekleridir” diyecekler, bilinmeyeni tahmin ederek. Ve “Yedi tanedirler, sekizincisi köpekleridir” diyecekler. De ki: “Rabbim onların sayısını en iyi bilir.” Onları birkaç kişiden başka kimse bilmez. Bu yüzden, açık bir delil dışında onlar hakkında tartışmayın ve onlardan hiçbirine danışmayın.


    23. Ve hiçbir şey için asla, “Bunu yarın yapacağım” demeyin.


    24. “Allah dilerse” demeden. Unutursanız da Rabbinizi hatırlayın ve “Belki Rabbim beni bundan daha doğru bir yola iletir” deyin.


    25. Ve onlar, dokuz yıl daha ekleyerek, üç yüz yıl boyunca mağaralarında kaldılar.


    26. De ki: “Onların ne kadar kaldığını en iyi Allah bilir.” Göklerin ve yerin sırrı O’nundur. O’nun sayesinde görür ve duyarsınız. O’ndan başka koruyucuları yoktur ve O, egemenliğini kimseyle paylaşmaz.


    27. Rabbinizin Kitabından size vahyedilenleri okuyun. O'nun sözleri değişmez ve O'ndan başka sığınacak yer bulamazsınız.


    28. Sabah ve akşam Rablerine dua eden, O'nun huzuruna özlem duyanlarla yetinin. Gözlerinizi onlardan çevirmeyin, bu dünyanın cazibesine kapılmayın. Kalbini bizden gaflete düşürdüğümüz, kendi arzularına uyan ve öncelikleri karışmış olanın itaatini etmeyin.


    29. De ki: “Hakikat Rabbinizdendir. Dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin.” Biz zalimler için öyle bir ateş hazırladık ki, perdeleri onları kuşatacak. Onlar kurtuluş için yalvardıklarında, yüzlerini yakacak erimiş pirinç gibi bir suyla rahatlatılacaklar. Ne kötü bir içecek, ne korkunç bir yer!


    30. İman edip doğru bir hayat sürenlere gelince, biz doğru iş yapanların mükafatını ihsan etmeyiz.


    31. Bunlar, altından nehirler akan cennet bahçelerine sahip olacaklar. Rahat mobilyalar üzerinde uzanacaklar, altın bileziklerle süslenecekler ve ipek ve brokardan yeşil elbiseler giyecekler. Ne harika bir ödül ve ne mükemmel bir dinlenme yeri!


    32. Onlara iki adamın örneğini anlat. Onlardan birine iki bağ verdik, onları hurma ağaçlarıyla çevreledik ve aralarına ekinler diktik.


    33. Her iki bahçe de bolca ürün verdi ve hiçbir kayıp yaşamadı. Biz de onların arasından bir nehir akıttık.


    34. Böylece bolca meyve verdi. Arkadaşıyla konuşurken ona, “Ben senden daha zenginim ve daha çok işçim var” dedi.


    35. Ve kendi bahçesine girdi, kendi kendine haksızlık etti. “Bunun asla yok olacağını sanmıyorum” dedi.


    36. “Ben kıyametin geldiğini sanmıyorum. Rabbime döndürülsem bile, karşılığında bundan daha iyisini bulacağım.”


    37. Arkadaşı onunla konuşurken ona şöyle dedi: “Seni topraktan, sonra bir sperm damlasından yaratan ve sonra da insan haline getiren Allah'a karşı nankörlük mü ediyorsun?”


    38. Ama ben Allah'tan başkasını, Rabbimi tutmam.


    39. Bahçenize girdiğinizde neden, “Allah’ın dilediği gibi olsun; Allah’tan başka güç yoktur” demediniz? Oysa beni zenginlik ve çocuk bakımından sizden aşağıda görüyorsunuz.


    40. Belki Rabbim bana senin bahçenden daha iyisini verir ve üzerine gökten yıldırımlar yağdırır, böylece bahçe çorak bir çöle dönüşür.


    41. Ya da suyu toprağa karışacak ve onu çekemeyeceksiniz.”


    42. Ve mahsulleri yıkıma uğradı; bu yüzden, yatırdığı her şey çöplerin arasında yıkılmış halde dururken, ellerini ovuşturmaya başladı. Ve şöyle diyordu: "Keşke Rabbime hiç kimseyi ortak koşmasaydım."


    43. Tanrı'dan başka kendisine yardım edecek hiçbir hizip yoktu ve çaresizdi.


    44. Çünkü yetki, hakikat olan Tanrı'ya aittir. O, ödüllendirmede ve karşılık vermede en iyisidir.


    45. Onlara şu dünya örneğini anlat: Bu dünya, gökten indirdiğimiz suya benzer; yeryüzündeki bitkiler onu emer, fakat o dağılıp rüzgârla savrulur. Allah her şeye mutlak güç sahibidir.


    46. Mal ve çocuklar bu dünyanın süsleridir. Fakat kalıcı olan şeyler, yani erdemli ameller, Rabbiniz katında daha iyi bir ödül ve daha iyi bir umut kaynağıdır.


    47. O gün, dağları harekete geçiririz; yeryüzünü ortaya çıkarırız ve onları bir araya toplarız, hiçbirini geride bırakmayız.


    48. Onlar Rabbinizin huzuruna saf halinde getirileceklerdir. “Sizler, sizi ilk yarattığımız gibi bize geldiniz. Oysa siz, sizin için bir toplantı düzenlemeyeceğimizi iddia etmiştiniz.”


    49. Kitap ortaya konulacak ve günahkârların onun içeriğinden korktuğunu göreceksiniz. Ve diyecekler ki: “Vay halimize! Bu kitapta ne var ki, küçük büyük her şeyi saymış!” Yaptıkları her şeyi orada bulacaklar. Rabbin kimseye zulmetmez.


    50. Meleklere, “Âdem’e secde edin” dedik. Şeytan hariç hepsi secde ettiler. Şeytan cinlerdendi ve Rabbinin emrine karşı geldi. Onlar size düşman oldukları halde, onu ve soyunu benden başka efendi edinecek misiniz? Zalimler için ne kötü bir alışveriş!


    51. Ben onları göklerin ve yerin yaratılışına ya da kendi yaratılışlarına şahit tutmadım; ve saptırıcıları da yardımcılarım olarak kabul etmiyorum.


    52. O gün, O şöyle diyecek: “Ortaklarımı çağırın, onları siz sahiplendiniz.” Onlar da çağıracaklar, fakat onlar cevap vermeyecekler. Biz de aralarına bir engel koyacağız.


    53. Günahkarlar ateşi görecek ve içine düşeceklerini anlayacaklardır. Ondan kurtuluş bulamayacaklardır.


    54. Biz bu Kur'an'da insanlar için her türlü örneği ayrıntılı olarak açıkladık, fakat insan tartışmaya çok meyilli bir varlıktır.


    55. İnsanlara hidayet geldiği halde imanı kabul etmelerine ve Rablerinden bağışlanma dilemelerine engel olan nedir? Belki de eski zamanlardaki örneklerin başlarına gelmesini veya cezanın yüz yüze gelmesini bekliyorlardır.


    56. Biz elçileri ancak müjdeci ve uyarıcı olarak göndeririz. İnkar edenler, hakikati alt etmek için yalan delillerle tartışırlar. Onlar ayetlerimi ve uyarılarımı alaya alırlar.


    57. Rabbinin vahyini hatırlatıldığı halde ondan yüz çeviren ve elleriyle ortaya koyduklarını unutan kimseden daha büyük bir zulüm eden kimdir? Biz onların kalplerine örtüler koyduk ki, anlamasınlar; kulaklarına da ağırlık verdik. Onları hidayete çağırsanız bile, asla hidayete ermezler.


    58. Rabbiniz bağışlayandır, merhamet sahibidir. Eğer onları kazandıkları şeylerden dolayı hesaba çekseydi, azaplarını hızlandırırdı. Fakat onların kurtuluş yolu yoktur.


    59. Bu şehirleri ise, haksızlık ettikleri zaman yok ettik. Onların yok oluşu için de bir vakit belirledik.


    60. Musa'nın hizmetkârına, "İki nehrin birleştiği yere ulaşana kadar asla pes etmeyeceğim, yıllar sürse bile" dediğini hatırlayın.


    61. Sonra, aralarındaki kavşağa vardıklarında balıklarını unuttular. Balık nehre doğru yolunu buldu ve kayıp gitti.


    62. Daha ilerlediklerinde, hizmetçisine, “Bize öğle yemeğimizi getir; yolculukta çok yorulduk” dedi.


    63. Dedi ki: “Kayalığın yanında dinlendiğimiz zamanı hatırlıyor musun? Balığı unutmuştum. Beni unutturan sadece şeytandı. Ve böylece balık, şaşırtıcı bir şekilde, nehre kadar yolunu buldu.”


    64. "İşte aradığımız şey buydu," dedi. Ve böylece geri dönüp adımlarını yeniden izlediler.


    65. Sonra, rahmetimizle mübarek kıldığımız ve kendi ilimlerimizden öğrettiğimiz bir kulumuzun yanına geldiler.


    66. Musa ona, “Sana uyup, bana öğrettiğin yol gösterici ilkelerden bazılarını bana da öğretebilir misin?” dedi.


    67. O şöyle dedi: “Benimle birlikte dayanamayacaksınız.”


    68. Bilmediğiniz bir şeye nasıl katlanacaksınız?


    69. O da, “Allah'ın izniyle, sabırlı olacağım; ve hiçbir emrinize karşı gelmeyeceğim” dedi.


    70. O şöyle dedi: “Eğer beni takip ederseniz, ben size söylemedikçe hiçbir şey hakkında bana soru sormayın.”


    71. Böylece yola çıktılar. Tekneye bindiklerinde, adam tekneyi deldi. “Yolcuları boğmak için mi deldin? Korkunç bir şey yaptın,” dedi.


    72. O, “Size benimle birlikte dayanamayacağınızı söylememiş miydim?” dedi.


    73. O şöyle dedi: “Unutkanlığım yüzünden beni azarlamayın ve yolumu zorlaştırmayın.”


    74. Sonra yola koyuldular. Bir çocuğa rastlayınca onu öldürdü. “Kimseyi öldürmemiş, tertemiz bir ruhu mu öldürdünüz? Korkunç bir şey yaptınız” dedi.


    75. O, “Size benimle birlikte dayanamayacağınızı söylememiş miydim?” dedi.


    76. "Bundan sonra sana herhangi bir şey sorarsam, benimle görüşme. Benden mazeret aldın." dedi.


    77. Böylece yola koyuldular. Bir kasaba halkına vardıklarında onlardan yiyecek istediler, ancak onlar onlara misafirperverlik göstermeyi reddettiler. Orada yıkılmak üzere olan bir duvar buldular ve o duvarı onardı. "İsterseniz, bunun için bir ücret alabilirdiniz" dedi.


    78. Dedi ki: “Bu, seninle benim aramdaki ayrılıktır. Senin tahammül edemediğin şeyin yorumunu sana anlatacağım.


    79. Tekneye gelince, o denizde çalışan yoksullara aitti. Onlara saldıran ve tüm tekneleri zorla ele geçiren bir kral olduğu için ona zarar vermek istedim.


    80. Oğlana gelince, anne babası dindar insanlardı ve biz onun onları baskı ve inançsızlıkla alt edeceğinden korkuyorduk.


    81. Bu yüzden Rabbin, onun yerine daha temiz ve merhamete daha yakın birini göndermesini istedik.


    82. Duvara gelince, o şehirdeki iki yetim oğlan çocuğuna aitti. Altında onlara ait bir hazine vardı. Babaları salih bir adamdı. Rabbin onların olgunluğa erişmesini ve sonra hazinelerini almasını istedi; bu, Rabbinin bir rahmetiydi. Ben bunu kendi isteğimle yapmadım. Bu, sizin tahammül edemediğiniz şeyin yorumudur.”


    83. Ve sana Zülkarneyn hakkında soruyorlar. De ki: "Size onun hakkında bir şeyler anlatacağım."


    84. Onu yeryüzüne yerleştirdik ve ona her türlü imkanı verdik.


    85. Belli bir yolu izledi.


    86. Güneş batarken, güneşin karanlık bir pınarda battığını ve yakınlarında bir topluluk olduğunu gördü. Biz de, “Ey Zülkarneyn, ya onları cezalandırırsın ya da onlara iyilik yaparsın” dedik.


    87. Buyurdu ki: “Zulüm edenlere gelince, biz onları cezalandırırız, sonra da Rabbine döndürürüz ve O da onları öyle bir azapla cezalandırır ki.”


    88. “İman edip salih ameller işleyen kimseye ise en güzel mükafat verilir ve biz ona emrimizi kolaylıkla bildiririz.”


    89. Sonra bir kursa başladı.


    90. Güneşin doğuş vaktine ulaştığında, güneşin kendileri için hiçbir koruma sağlamadığımız bir kavim üzerine doğduğunu gördü.


    91. Ve öyle de oldu. Onun neye sahip olduğunu tam olarak biliyorduk.


    92. Ardından bir kursa başladı.


    93. Ta ki iki bariyeri ayıran noktaya ulaşana kadar; orada, söylenenleri zar zor anlayabilen bir halkla karşılaştı.


    94. Dediler ki: “Ey Zülkarneyn, Gog ve Magog yeryüzünde fitne çıkarıyorlar. Bizimle onların arasına bir duvar örmen için sana para ödeyebilir miyiz?”


    95. Dedi ki: “Rabbimin bana verdiği güç daha üstündür. Ama bana güç ver, ben de seninle onların arasına bir baraj kurayım.”


    96. “Bana demir bloklar getirin.” Böylece iki uçurum arasındaki düzlüğü sağladığında, “Üfle” dedi. Ve onu ateşe dönüştürdükten sonra, “Üzerine dökmek için bana katran getirin” dedi.


    97. Bu yüzden tırmanamadılar ve içeri giremediler.


    98. Dedi ki: “Bu, Rabbimden bir rahmettir. Fakat Rabbimin vaadi gerçekleştiği zaman, onu yerle bir edecektir. Rabbimin vaadi her zaman gerçekleşir.”


    99. O gün onları birbirlerinin üzerine yığılmış halde bırakacağız. Ve borazan üflenecek, onları bir araya toplayacağız.


    100. O gün, inkârcıları cehenneme, bütün teşhir edilmiş halde sunacağız.


    101. Gözleri mesajımı göremeyenler ve duyamayanlar.


    102. İnkâr edenler, kullarımı benden başka efendi edinebileceklerini mi sanıyorlar? Biz, inkârcılar için cehennemi hazırladık.


    103. De ki: “Size, işlerinde en büyük zaafı gösterenleri bildirelim mi?”


    104. “Bu dünyadaki çabaları yanlış yönlendirilmiş olanlar, iyi işler yaptıklarını sanırlar.”


    105. Onlar, Rablerinin mesajlarını ve O'nunla karşılaşmayı reddedenlerdir. Bu yüzden amelleri boşa gitmiştir. Kıyamet Günü'nde ise onları hiçbir önemsemeden sayacağız.


    106. Onların cezası, inkârları ve vahiylerimi ve elçilerimi alaya almaları yüzünden cehennemdir.


    107. İman edip salih ameller işleyenlere gelince, onlar cennet bahçelerinde ağırlanacaklardır.


    108. Orada sonsuza dek kalmak ve ondan herhangi bir değişiklik istememek.


    109. De ki: “Rabbimin sözleri için okyanus mürekkep olsa, Rabbimin sözleri tükenmeden okyanus tükenir.” Hatta ona bir benzerini daha getirsek bile.


    110. De ki: “Ben de sizin gibi bir insanım, sizin Tanrınızın tek Tanrı olduğuna dair ilham aldım. Rabbine kavuşmayı uman kimse salih ameller işlesin ve Rabbine hizmetinde hiçbir şeyi ortak koşmasın.”

Enstitü Hakkında

Al Kehf Enstitüsü web sitesine hoş geldiniz. Enstitümüz, Al Kehf Suresi üzerine derinlemesine araştırmalar yürüten bir araştırma merkezidir.

Daha fazla bilgi edin

Al Kahf Tartışması

Farklı bakış açılarına sahip uzman akademisyenler, araştırmacılar ve yazarlar, Kahf konuşmaları programında sizlerle buluşacaklar.

Daha fazla bilgi edin

Makaleler

Bu bölümde Kehf Suresi hakkında yazılmış akademik makaleler ve araştırma yazıları bulacaksınız. Yazarlarımız da düzenli olarak yeni makalelerini bu bölümde sizlerle paylaşacaklar.

Daha fazla bilgi edin

Kütüphane

Kehf Kütüphanesi, dünyada Kehf Suresi hakkında yayınlanmış tüm yazılı, sesli ve görsel dosyaları toplayarak dünyanın en zengin kütüphanelerinden birini oluşturmayı amaçlamaktadır.

Daha fazla bilgi edin

En Çok Okunan Makaleler

TIME & KAHF

Kehf Suresi'nde bahsedilen Mağaradaki Sahabeler, zaman sıçraması ve zaman yolculuğunun en büyük delillerinden biridir. Çünkü onlar mağarada "bir gün kaldık" diye düşünürken, dünya zamanına göre aslında 309 yıl uyumuşlardır. Bu, zaman yolculuğunun mümkün olduğunun en açık kanıtıdır. Ayette geçen "mağara" kelimesi de çok önemlidir. Çünkü günümüzde bilim, solucan deliği olarak tanımlanan tüneller aracılığıyla zaman yolculuğunun yapılabileceğini belirtmektedir. "Mağara" kelimesi sembolik olarak tünel anlamını da çağrıştırır.

ASHAB-I KAHF'IN HİKAYESİ VE İÇERDİĞİ MESAJLAR

Doç. Dr. Hüseyin ÇELİK

Kur'an kıssalarının en önemli özelliklerinden biri de eğitici olmalarıdır. Sahabelerin Mağara kıssası birçok mesaj içermektedir. Bu kıssa hem Hz. Muhammed hem de Müslümanlar için bir teselli kaynağıdır. Allah, kendisine inanan herkesi korumuş ve onlara yardım etmiştir.


Allah, kendisine inananları çeşitli şekillerde koruyabilir. Peygamber Musa'yı (sav) ve müminleri denizle korumuştur. Peygamber Muhammed'i ve müminleri rüzgârla korumuştur. Ayrıca, Mağara Mahkûmlarını da mağarayla korumuştur.


Bu hikaye, Allah'ın birliğine, Allah'ın yardımının hakikatine, ölümden sonra dirilişin hakikatine, zulme ve zalime karşı mücadele etmenin gerekliliğine ve insanın helal rızık arzusuna bir delildir. İnsan bildiğini anlatmalı, bilmediğini ise susmalıdır.

Devamını oku

 01 Mağara Arkadaşları

Tam 33 farklı şehrimiz olduğunu söylüyor… Bunlardan dördü Türkiye sınırları içinde… Efes, Afşin, Lice ve Tarsus. Yirmi dokuzu ise dünyanın dört bir yanına dağılmış durumda. Sadece Ürdün'de bile Aşab-ı Kehf'in gerçekleştiği iddia edilen 5 yer var. Gördüğünüz gibi, Afşin ve Tarsus bizim bölgemizde. Lice de çok uzak değil… Diyarbakır da öyle… Dünyada birçok yerin Aşab-ı Kehf veya Aşab-ı Kehf olarak bilinen kutsal olayın gerçekleştiği yer olduğunu iddia etmesi doğal… Çünkü hem İncil hem de Kur'an, kısaca “Mağara Arkadaşları” veya “Mağara Sahipleri” diyebileceğimiz Aşab-ı Kehf Efsanesini içeriyor. Aslında, kutsal kitabımızda Kehf (Mağara) adında bir sure var. Efsanenin genel anlatımı bu surede doğrulanmış olsa da, ayrıntılarda bazı farklılıklar mevcut.

 

Okumak

 02 Rakim kimdir?

“Rakim” kelimesi “rkm” kökünden gelir ve “yazmak” anlamına gelir. Nitekim Kur'an'da “Kitabun merkûm [yazılı kitap]” (Mutaffifîn/9, 20) olarak geçmektedir. “Rakim” ayrıca “yazılı, numaralı” anlamına da gelir. Bununla kastedilen “tablo; yazıt, kitabe”dir. Kimileri Rakim'in üzerinde mağara bulunan dağ olduğunu, kimileri Mağara Sahabelerinin yaşadığı şehrin adı olduğunu, kimileri de Mağara Sahabelerinin isimlerinin yazılı olduğu kurşun yazıt olduğunu söylemiştir.


Kelimenin en uygun anlamı "Yazıt; yazı, levha"dır.

Okumak

  • Güncel Dersler

    Kehf Suresi, insan hayatında karşılaşılabilecek imtihanlar hakkında önemli hikayeler içerir. Bu suredeki olaylar, iman, bilgi, zenginlik ve güç gibi alanlardaki imtihanları ve bu imtihanlardan başarıyla geçmenin yollarını anlatır.


    Bu yazıda, Kehf Suresi'ndeki dört büyük kıssayı çağdaş bir bakış açısıyla analiz edecek ve bireysel ve toplumsal yaşam için çıkarılması gereken dersleri ayrıntılı olarak inceleyeceğiz.


    Mağara Yoldaşları ve Gençliğin İnancı


    Hikaye:


    Mağara Yoldaşları, yaşadıkları toplumda baskı altında olan genç insanlardı.


    Putperest bir toplumda inançlarını korumak için bir mağaraya sığındılar.


    Allah onları yıllarca uyuttu ve sonra tekrar uyandırdı.


    📌 Bugünkü Dersler:


    A. İnanç ve Gençlik


    İman, maddi güçten daha değerlidir.


    Günümüz gençliği, idealleri ve inançları uğruna cesur olmalıdır.


    📌 Örnek:


    Modern dünyada manevi değerlere bağlı kalmak zor olabilir. Ancak doğru inanç ve ahlaki duruş, insanı koruyabilir.


    B. Toplumsal Baskıya Karşı Duruş


    Bazen toplum, insanı doğru bildiği yoldan saptırabilir.


    İnanç ve ahlak her durumda korunmalıdır.


    📌 Örnek:


    Modern dünyada, sosyal medya ve sosyal baskı insanı yanıltabilir. Orijinal ve doğru yolu bulmak önemlidir.



    2. Hz. Musa ve Hızır'ın Yolculuğu (İlim Sınavı)


    Hikaye:


    Hz. Musa, ilim öğrenmek için Hızır ile birlikte bir yolculuğa çıktı.


    Hızır'ın bazı hareketlerini anlayamadı ve sabırsızlık gösterdi.


    Sonunda her olayın ardında bir bilgelik olduğunu anladı.


    📌 Bugünkü Dersler:


    A. Bilginin ve Alçakgönüllülüğün Sınırsızlığı


    Ne kadar bilgili olursak olalım, bilmediğimiz şeyler her zaman vardır.


    Alçakgönüllülük, öğrenmenin ön koşuludur.


    📌 Örnek:


    Bilim ve teknolojide ilerleme kaydetsek bile her şeyi bilemeyiz. Önyargılardan kaçınmalı ve yeni bilgiler öğrenmeye açık olmalıyız.


    B. Sabır ve Zamanın Bilgeliği


    Bazen olayların nedenini hemen anlayamayız.


    Hayatta karşılaştığımız zorlukların ardında bir bilgelik olabilir.


    📌 Örnek:


    İşten çıkarılmak veya bir fırsatı kaçırmak kötü görünse de, uzun vadede daha iyi sonuçlar doğurabilir.



    3. Bağ Sahipleri (Zenginlik ve Şımarıklığın Sınavı)


    Hikaye:


    Bağın iki sahibi vardı; bunlardan biri zenginliği yüzünden kibirlenmişti.


    Zengin kişi, servetinin asla boşa gitmeyeceğini düşünüyordu.


    Allah onun bağlarını helak etti ve servetinin hiçbir anlamı kalmadı.


    📌 Bugünkü Dersler:


    A. Servet ve Mülkiyet Geçicidir


    Dünyevi zenginlik bir sınama aracıdır.


    Servet insanı yozlaştırabilir ve Allah'ı unutmasına neden olabilir.


    📌 Örnek:


    Şirketlerin veya bireylerin büyük servetler elde ettikten sonra krizler nedeniyle iflas etme öyküsü, bu öykünün modern zamanlardaki karşılığıdır.


    B. Minnettarlığın Önemi


    Zenginlik insanı kibirli yapmamalıdır.


    Şükran duymak ve paylaşmak, zenginliğin faydalı olmasını sağlar.


    📌 Örnek:


    Günümüzde servetlerini hayır işlerine harcayan iş insanları, servetin doğru şekilde nasıl kullanılması gerektiğine örnek teşkil etmektedir.


    4. Zülkarneyn ve Güç Sınanı


    📜 Hikaye:


    Zülkarneyn büyük bir hükümdardı ve Allah ona güç ve fırsat verdi.


    Ezilen topluluklara yardım etti ve adaleti sağladı.


    Gog ve Magog halkının saldırılarını durdurmak için büyük bir bariyer inşa etti.


    📌 Bugünkü Dersler:


    A. Güç ve Otoritenin Doğru Kullanımı


    Güç sahibi olmak sorumluluk gerektirir.


    Liderlik adaletle yapılmalıdır.


    📌 Örnek:


    Günümüzde güçlü liderler ve yöneticiler adalet ve hakkaniyet ilkelerine uymalıdır.


    B. Gog ve Magog Fitnesi ve Küresel Krizler


    Gog ve Magog'un yozlaşması, modern dünyadaki kaotik ortamları temsil ediyor olabilir.


    Dhul-Qarnayn gibi krizleri yönetebilen bilinçli liderlere ihtiyaç var.


    📌 Örnek:


    Doğal afetler, savaşlar ve ekonomik krizler karşısında bilinçli ve adil liderlere ihtiyaç vardır.

  • Eğitimsel Yaklaşım

    KAHF SURESİNİN EĞİTİM AÇISINDAN ANALİZİ VE DEĞERLENDİRİLMESİ


    Şule HABERGETİREN 

    Türkçe olarak okundu


    KAHF SURESİNDEKİ HİKAYELER BAĞLAMINDA REHBERLİK

    YÜKSEK LİSANS TEZİ


    TARAFINDAN HAZIRLANDI

    ABDULSELAM ÇAĞLAYAN

    Türkçe olarak okundu


    İngilizce yakında

  • Kavram Sözlüğü

    Sayfaya git


Kur'an'daki Semboller

Prof. Dr. Hasan Ocak

Kur'an, insanlığın hidayeti ve mutluluğu için Allah tarafından Cebrail (sav) aracılığıyla Peygamber Muhammed'e (sav) indirilen son ilahi kitaptır. Bu nedenle, kıyamet gününe kadar her yaştan insanı yönlendiren ve onlara yol gösteren ilkeler içerir. Kur'an'ın getirdiği ilkeler evrenseldir. Bu nedenle, bu evrensel mesaj, kişisel önyargılardan arınmış, objektif bir şekilde yorumlanmalıdır. Kur'an'ı doğru bir şekilde yorumlamak için öncelikle anlaşılması gerekir.[1]


Kur'an'ı doğru anlamada, onun kendi mantığını kavramak ve kendi ilkelerine dayanmak kadar önemli bir şey yoktur. Her şey kendi kurallarına bağlı olduğu gibi, Kur'an'ın doğru bir yorumu da ancak bu bilime özgü ilkelere dayanabilir.[2]

Okumak