Küttâb / Mektep
Temel Kur’an eğitimi, okuma ve ezber. Yerel uygulamalar dönemlere ve topluluklara göre değişmiştir. Sabırlı tekrarı korumak ve seçilen metinleri anlaşılır anlamlarıyla birleştirmek.
Geleneksel din eğitimi, günümüzün birçok sorununa çözüm bulmakta yetersiz kalıyor.
Gerçekçi bir çözüm artık kaçınılmaz.
Kehf Suresi etrafındaki metinler, kaynaklar ve araştırma notları.
Din eğitimine tamamen farklı bir bakış açısı getiriyoruz. Geleneksel ve çoğu zaman etkisiz olan din eğitimine farklı bir açıdan bakıyoruz. Yüzyıllardır birikmiş bilgiyi geleceğin teknolojileriyle harmanlıyoruz. Tozlu raflarda unutulmuş eski eğitim yöntemlerini güncelliyor ve uyguluyoruz.
Başarı için her zaman geniş bir vizyon gereklidir. Dar çerçeveler ve bakış açıları ilerlemenin önündeki en büyük engeldir. AL Kahf Enstitüsü'nde geliştirdiğimiz yeni eğitim modeli, çocukların, eğitimcilerin ve ailelerin dini eğitime bakış açılarını ve yaklaşımlarını temelden değiştirmeye hazırlanıyor.

Anne adaylarının hamilelik döneminde dini eğitime başlıyoruz ve aile ve bireysel eğitim danışmanlığı ile çocuğun dini eğitiminin önemli bir kısmı 5 yaşına geldiğinde tamamlanıyor. Daha sonra, bu sağlam temel üzerine sistematik olarak inşa ediyoruz. Daha fazla bilgi edinmek isterseniz, lütfen düğmeye tıklayın ve formu doldurun; en kısa sürede size yanıt vereceğiz.
Çocuklar ve gençler için önerilen modeli altı sahnede keşfedin. Seslendirmeyi başlatmak için oynat düğmesine basın.
KAHF Discovery, çocuklar ve gençler için önerilen bir İslami öğrenme modelidir. İnancı, düşünülmüş soruları ve günlük hayatı birbirine bağlar.
Seslendirme tarayıcınızın Türkçe sesini kullanır. Türkçe ses yoksa anlatım metinlerle devam eder. Ses yalnızca oynat düğmesine bastığınızda başlar.
KAHF Discovery, çocuklar ve gençler için önerilen bir İslami öğrenme modelidir. İnancı, düşünülmüş soruları ve günlük hayatı birbirine bağlar.
Her öğrenme görevi, yaşa uygun Kur’an eğitimiyle başlar. Okuma, anlam, temel ibadetler ve peygamberimizin örnekliği, anlayış ve sorumlu davranış için bir temel sunar.
Öğrenciler gerçek soruları araştırır: Bu mesajı paylaşmalı mıyım? Yalnız bir sınıf arkadaşımı nasıl dahil edebilirim? Adalet nasıl görünür? İsrafı nasıl azaltabiliriz?
Öğretmen rehberliğinde öğrenciler okur, kaynakları karşılaştırır ve saygıyla müzakere eder. Ardından bir doğrulama rehberi, kısa video veya gözetimli hizmet projesi gibi faydalı bir karşılık üretir.
Farklı yaşlar farklı deneyimlere ihtiyaç duyar. Küçük çocuklar hikâye ve oyunla keşfeder. Daha büyük öğrenciler araştırma, ahlaki ikilemler, yaratıcı üretim ve toplumsal projelerde yer alır.
Önerilen on altı haftalık pilot bu deneyimleri bir araya getirir. Öğretmenler ve aileler yolculuğu destekler. Çalışma dosyaları ve geri bildirim modeli geliştirmeye yardımcı olur. Sorularını getir. Anlayışını geliştir. Fark oluştur.
İslami eğitim, farklı kurumları, toplulukları ve öğretim yöntemlerini içerir. Bu model aileleri birbiriyle örtüşür; hiçbiri bütün İslami eğitimi tek başına temsil etmez.
Temel Kur’an eğitimi, okuma ve ezber. Yerel uygulamalar dönemlere ve topluluklara göre değişmiştir. Sabırlı tekrarı korumak ve seçilen metinleri anlaşılır anlamlarıyla birleştirmek.
İleri metin çalışmaları, bölgesel kurumlar ve değişen müfredatlar içinde gelişmiştir. Yakın okumayı ve ilmî rehberliği koruyup yaşa uygun sorularla desteklemek.
Güney Asya’daki ilmî yetişme geleneği. Deoband’ın kurumsal açıklaması, yenilenmiş Ders-i Nizâmî geleneğini belgeler. Dil ve muhakeme araçlarını korurken yetişkin eğitimini çocuklara değişmeden aktarmamak.
Diyanet, çocukluk dönemi din eğitimi için özel programlar yayımlar. Yaşa duyarlı temelleri, rutinleri ve değer etkinliklerini korumak.
Endonezya’daki kurumlarda klasik metin ve muallimin eğitim örüntüleri bulunur. Öğrenmeyi ortak sorumluluk ve uygulamalı katılımla ilişkilendirmek.
Üniversite öncesi stratejide Kur’an, dil, hukuk ve kültür hazırlığı yer alır. Dinî temelleri daha geniş öğrenme alanlarıyla birleştirmek.
Malezya SABK modeli dinî ve ulusal müfredatları birleştirir. Dersler arasında zaman çizelgesi ve hedefleri koordine etmek.
İncelenen Şiî seminer örneği klasik ilimle güncel ihtiyaçları birleştirir. Gelenekleri doğru temsil etmek ve bakış açısını açıkça belirtmek.
IIS Taʿlim, Şiî İsmailî geleneğine dayanır; inanç, ahlak, tarih ve kültürü ilişkilendirir. Yaşa göre ilerleme, çok dilli materyal ve aile kaynaklarını kullanmak.
Yaqeen, inanç ve günlük hayat ahlakına yönelik gençlik üniteleri ve rehberli müzakereler sunar. Öğrencinin gerçek sorularını ciddiye almak ve araştırmayı yapılandırmak.
Cambridge Muslim College ve Zaytuna, İslami öğrenmeyi daha geniş düşünsel bağlamlarla ilişkilendiren farklı yetişkin modelleri sunar. Bağlamsal muhakemeyi çocukların ihtiyaçlarına uyarlamak.
Cambridge Islamic College kayıtlı dersleri canlı rehberlik oturumlarıyla destekler. Kısa kaynakları bir öğretmenle kullanmak ve çevrim dışı alternatifler sunmak.
Ezber odaklı programlar yapılandırılmış alıştırma ve pekiştirme kullanır. Yönetilebilir tekrar ve açık geri bildirimi anlamla ilişkilendirmek.
Tekke gelenekleri manevi eğitim ve ortak uygulama biçimleri sunmuştur. Gelenekler arasındaki farklara saygı göstererek tefekkür ve ahlaki alışkanlıklardan yararlanmak.
İslami öğretim ve yetiştirme, resmî kurumların ötesine uzanır. Aile konuşmalarını öğrencinin aktif katılımıyla birleştirmek; ağır ev ödevlerinden kaçınmak.
İngilizce sayfanın araştırma çerçevesi, temel tarihî biçimler ve seçilmiş kurumsal örneklerin temsili bir incelemesidir; bütün yerel modellerin envanteri değildir. Sünnî, Şiî ve İsmailî örnekler kendi bağlamlarıyla tanımlanmıştır. Tasarım çıkarımları bir sentezdir; modellerin etkililiğini sıralayan bir değerlendirme değildir.
Tekrarlanan öğrenme görevleri, yaşa göre ilerleme ve günlük hayattaki ahlaki uygulamaları birleştiren bir müfredat önerisi. Mevcut pedagojilerden yararlanır; etkililiği pilot uygulamada değerlendirilmelidir.
Yaşa uygun Kur’an okuma, seçilmiş ezberler, anlam, peygamberimizin örnekliği, inanç ve temel ibadetler.
Öğrencinin sorusu öğrenme görevini başlatır. Öğretmen, belirsizlikten utanmasına yol açmadan soruyu geliştirmesine yardım eder.
Arkadaşlık, dinleme, aile diyaloğu ve aidiyet öğrenme sürecini destekler.
Her öğrenme görevi faydalı bir eylem, bir ürün ve sonuçlarına ilişkin düşünme çalışmasıyla tamamlanır.
Bu bölüm geliştirme ve pilot değerlendirme için önerilen modeli anlatır. Akredite bir program veya kanıtlanmış sonuç iddiası değildir. Uygulamadan önce dinî içerik yetkin uzmanlar, dersler eğitimciler tarafından incelenmelidir.
Bir yaş yolu seçin. Gruplar öneri niteliğindedir; yerleştirmede önceki öğrenme, dil, erişilebilirlik ve bireysel ihtiyaçlar da dikkate alınmalıdır.
Hikâyeler, dokunarak öğrenme etkinlikleri, kısa sözlü çalışmalar ve gözetimli oyun.
İyilik haritası: yalnız bir sınıf arkadaşını dahil etmenin üç yolunu çiz.
Resimli hikâye, bir sözlü açıklama ve öğretmenin gözlemlediği bir davranış.
Kaynak arama, birlikte rol oynama ve rehberli yaratıcı projeler.
Doğrulama kartı: kurgusal bir iletilmiş mesajı paylaşmadan önce incele.
Basit kaynak kontrol listesi, grup açıklaması ve kişisel düşünme notu.
Vaka müzakereleri, kaynak karşılaştırma, medya üretimi ve gözetimli hizmet çalışmaları.
Adil içerik atölyesi: yanıltıcı çevrim içi içerikle ilgili kısa bir video tasarla.
Kaynaklı senaryo, saygılı eleştiri ve geliştirilmiş uygulama.
Araştırma atölyeleri, ahlaki ikilemler, rehberlik ve küçük toplumsal projeler.
Ahlaki girişim: yerel bir ihtiyacı araştır ve uygulanabilir bir çözüm öner.
Kaynaklı öneri, bütçe, paydaş geri bildirimi ve değerlendirme.
Güncel sorunlar; bilgi, muhakeme ve sorumlu davranış için öğrenme fırsatlarına dönüşür. Her kartın açıklamasını açarak öğretim yaklaşımını inceleyin.
Metinsel dayanak: Hucurât 49:6 · doğrulama ve sorumluluk
Üret: Kurgusal bir grup mesajı için kaynak kontrol rehberi oluştur.
Dur, ilk kaynağı bul, bağlamı kontrol et ve doğrulanmamış bir iddiayı tekrar etme.
Metinsel dayanak: Hucurât 49:11 · insan onuru ve saygılı konuşma
Üret: Bir arkadaşını çatışmayı büyütmeden dahil etmenin yollarını rol oynayarak araştır.
Alaydan kaçın, dışlanan öğrenciyi destekle ve gerektiğinde güvenilir bir yetişkinden yardım iste.
Metinsel dayanak: Kehf 18:32–44 · servet ve sorumluluk
Üret: İhtiyaç ve istekleri karşılaştır; şükür ve israfı azaltma çalışması tasarla.
Kıssayı dikkatle müzakere et; serveti erdemle, yoksulluğu başarısızlıkla eşitleme.
Metinsel dayanak: Kehf 18:60–82 · öğrenme ve sabır
Üret: Soru günlüğü oluştur: Neyi biliyorum, neyi çıkarıyorum, neyi araştırmam gerekiyor?
Kıssa insanlara zarar verme veya koruma sorumluluklarını askıya alma izni değildir; özel bağlamını günlük davranıştan ayır.
Metinsel dayanak: Kehf 18:83–98 · sorumluluk ve ortak çalışma
Üret: Erişilebilir sınıf anlaşması veya gözetimli bir toplumsal proje tasarla.
Kimin yararlandığını, yükü kimin taşıdığını ve kimin sesinin eksik kaldığını düşün.
Metinsel dayanak: A‘râf 7:31 · ölçülülük
Üret: Kişisel veri içermeyen sınıf atığını ölç ve bir iyileştirme dene.
Ölçülen değişimleri dürüstçe aktar; gözlemi yorumdan ayır.
Ayet atıfları tematik başlangıç noktalarıdır. Öğretmenler bağlamı açıklar, incelenmiş çeviri ve tefsirlere başvurur; vahiy, yorum ve deneysel iddiaları birbirinden ayırır. Kıssalar, peygamberleri görsel olarak tasvir etmeden metin okuma ve öğrencinin ürettiği çalışmalarla ele alınır.
İki saatlik bir ders önerisi. Zamanlama esnektir; küçük öğrenciler daha kısa etkinliklere ve daha fazla molaya ihtiyaç duyar. Temel dinî öğrenme ve ibadet çalışmaları uygun görevlerle ilişkilendirilir.
Bir hikâye, ikilem veya öğrencinin sorusu.
Rehberli tilavet, kelime çalışması ve metinsel bağlam.
Kaynakları karşılaştır ve soruyu müzakere et.
Hareket, dinlenme ve ekransız bir ara.
Faydalı bir karşılık veya uygulamalı ürün oluştur.
Seçimlerini açıkla, geri bildirim al ve geliştir.
Küçük ve isteğe bağlı bir ev veya hizmet görevi belirle.
Haftada bir iki saatlik oturum: toplam 32 saat. Bu bir tasarım planıdır; ilan edilmiş ders takvimi değildir. Her iki haftalık dönemde Kur’an okuma ve temel dinî öğrenme tekrar eder.
| Haftalar | Öğrenme odağı | Gösterge / Etkinlik |
|---|---|---|
| 1–2 | Aidiyet ve temeller | Dinleme ilkeleri, ilk okuma değerlendirmesi, sorular ve öğrenme hedefleri. |
| 3–4 | Doğruluk ve dijital hayat | Doğrulama, dürüst iletişim ve rehberli medya görevleri. |
| 5–6 | Arkadaşlık ve merhamet | Saygılı konuşma, çatışmayı onarma ve dahil etme. |
| 7–8 | İbadet ve günlük alışkanlıklar | Yaşa uygun anlamlı namaz öğrenimi, şükür ve rutinler. |
| 9–10 | Servet ve sorumluluk | İhtiyaçlar ve istekler, cömertlik ve israf. |
| 11–12 | Bilgi ve belirsizlik | Kehf okumaları, sabırlı araştırma ve iddialar arasındaki ayrımlar. |
| 13–14 | Adalet ve hizmet | Gözetimli ve uygulanabilir bir katkıyı birlikte tasarlama. |
| 15–16 | Paylaşım ve değerlendirme | Sergi, kişisel düşünme ve sonraki dönemi geliştiren geri bildirim. |
Dört düzeyli bir değerlendirme: başlangıç, gelişmekte, bağımsız ve aktarabilir. Öğrenci kendi başlangıç noktasıyla karşılaştırılır; değerlendirme öğrenmeyle ilgilidir, inancın samimiyetini ölçmez.
Seçilen metni öğrencinin düzeyinde oku veya hatırla ve bir ana fikri açıkla.
Kaynağı görüşten ayır; bir iddianın neden kontrol edilmesi gerektiğini açıkla.
Dinle, anlaşmazlığını saygıyla açıkla ve ortak göreve katkıda bulun.
Üretilen karşılığı, sınırlarını ve bir geliştirme yolunu anlat.
Pilot değerlendirmede başlangıç ve dönem sonu görevleri, katılım, anonim öğrenci geri bildirimi, çalışma dosyaları ve öğretmen gözlemleri birlikte ele alınır. Kazanımlar kadar güçlükler de kaydedilir. Karşılaştırma grubu olmadan değişim yalnızca modele bağlanamaz; başarı oranı vaat edilmez.
Öğrencinin sesi, özenli dinî öğretim ve yetişkinlerin açık sorumlulukları aynı tasarımın parçalarıdır.
Dinî içerik uzmanı, eğitimci ve öğrenci güvenliğinden sorumlu kişi materyalleri hazırlar. Zor sorular ve farklı yorumlarla çalışmak için hazırlık yapılır.
Aylık konuşma önerileri ve kısa ilerleme bildirimleri sunulur. Ev görevleri yönetilebilir kalır; aileler dinî uygulamalarına göre sıralanmaz.
Öğretmenin seçtiği kısa içerikler ve isteğe bağlı yaratıcı araçlar kullanılır. Çevrim dışı karşılıklar sunulur. Yapay zekâ taslakları doğrulanır; çocukların kişisel verileri herkese açık araçlara girilmez.
Aşağılama, zorunlu kişisel açıklama veya kamuya açık inanç sıralaması olmaz. Yardım isteme yolları açıklanır; erişilebilir materyaller ve uygun izinlerle gözetimli projeler planlanır.
İngilizce sayfada kullanılan araştırma ve kurum kaynakları. Bu kurumlar kendi programlarını açıklar; KAHF Discovery modelini onayladıkları anlamına gelmez. Önerilen uyarlamalar bir tasarım sentezidir.
Önerilen pilot uygulama, eğitimci katılımı ve ailelerle iş birliği hakkında Enstitüyle görüşün.
Kur’an, hayat ve öğrenme arasında yeni bağlantılar kurun.